On ne peut pas refuser un système économique ou social pour la seule raison que dans ce système opèrent des institutions de réputation douteuses. C'est l'erreur la plus grande que nous puissions commettre. Si le mouvement antivivisectionniste veut atteindre son but, l'abolition des expériences sur les animaux, il doit constituer une force, une cohésion et une solidité concrètes, il doit laisser derrière lui les cas "marginaux" , ceux qui ne comprennent pas ou font semblant de ne pas comprendre, qui s'adonnent à l'exhibitionnisme et à la mégalomanie, et il doit trouver l'intelligence et la capacité pour s'imposer dans un contexte public en tant que mouvement digne de foi, de confiance et porteur de nouvelles idées. La critique est stérile, si elle n'est pas accompagnée de faits, d'actions, de programmes, qui peuvent être utiles à la communauté.